世界人居

紅星慈溪上河檀府的景觀設(shè)計(jì)，立足于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕妥匀惶匦?，從客戶的需求出發(fā)，將自然生態(tài)的理念根植于景觀設(shè)計(jì)中，細(xì)節(jié)上，通過對材料的精工細(xì)作，再現(xiàn)慈溪城的低調(diào)奢貴，延續(xù)城市的文化脈絡(luò)。設(shè)計(jì)靈感來源于丁云鵬的《西園雅集圖》，“尋唐風(fēng)瓷韻，七寶琉璃”。汲取古人的生活場景與情趣，在現(xiàn)代生活中重新演繹。

南京錦麟融譽(yù)借南山之靈，提取“山林”之精髓，置人與林，置室與林，意在打造“城市森林”，讓久居凡塵的人們可以在這座森林里生生不息，并隨著四季更替繁衍、起伏、崢嶸。它不是連綿起伏的大片綠林，而更像是隱藏在城市角落里的一片密林，它在默默等待，等待著它的結(jié)緣人，與其攜手踏進(jìn)林深處，聆聽靈魂的訴說，探尋真實(shí)的自我。

鴻坤唐山理想城示范區(qū)項(xiàng)目位于唐山市豐南區(qū)西部的新城區(qū)，項(xiàng)目總占地147000㎡，是鴻坤理想系住宅產(chǎn)品，景觀設(shè)計(jì)以現(xiàn)代、簡潔風(fēng)格為主，并植入東方人文精神。上位控規(guī)中周圍有包括教育用地、娛樂康體用地在內(nèi)的多種用地類型，西側(cè)緊鄰西南環(huán)線，交通便利，地理位置優(yōu)越。本次落成的示范區(qū)位于整個(gè)地塊的西南側(cè)，占地約4040㎡，其中售樓處建筑將永久保留。

在“成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈”的國家時(shí)代背景下，重慶迎來向西發(fā)展的政策方針，重慶西永組團(tuán)發(fā)展提上日程。項(xiàng)目位于西永教育居住版塊，周邊云集了大型開發(fā)商，是西永核心城市品質(zhì)風(fēng)貌的集中展示區(qū)。地塊占地35萬平方米，是周邊居民生活休閑的重要休息場地，同時(shí)也是西永高質(zhì)量發(fā)展的體現(xiàn)點(diǎn)。

九蓮洲生態(tài)濕地公園，位于四川省遂寧市的老城區(qū)內(nèi)，是一條沿涪江而生的帶狀濕地。

在康縣岸門口鎮(zhèn)朱家溝景區(qū)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師堅(jiān)持把全域旅游作為調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型、惠民生的新業(yè)態(tài)，聚力讓呼吸新鮮空氣、觀藍(lán)天白云、游美麗鄉(xiāng)村、住特色民宿、玩山水田園，成為最具競爭實(shí)力的發(fā)展優(yōu)勢。設(shè)計(jì)過程中堅(jiān)持“不砍樹、不埋泉、不挪石、不毀草”原則，不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)村風(fēng)貌和鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁傳承，著力打造美麗鄉(xiāng)村升級版，實(shí)現(xiàn)康縣鄉(xiāng)村的美麗“蝶變”。

80 多年前，故宮人護(hù)送逾百萬件故宮文物避寇南遷，16000 多箱文物輾轉(zhuǎn)遷徙至樂山并秘存八年之久，無一損毀遺失。這是中華民族經(jīng)歷的歷史最久、范圍最廣、難度最高、保護(hù)最力的故宮文物南遷歷程。80 多年后，兩岸故宮人與樂山人再次攜手，以“文化典守，薪火相傳”之精神，共同打造“戰(zhàn)時(shí)故宮文物南遷國家記憶（遺址）公園”實(shí)現(xiàn)從保護(hù)遺址到活化遺址， 建設(shè)國家記憶工程的目標(biāo)。

自古以來，名門望族皆以門庭禮序作為立家之本。美的灣作為株洲人居升級大作，我們從細(xì)節(jié)出發(fā)，匠心打造”入灣-入院-入堂-入園-入戶”五重歸家禮序，讓居者每一次歸家，皆充滿生活儀式感。 通過雕塑造型和質(zhì)感肌理的和諧營造，體現(xiàn)大都會生活的典范。景觀與建筑和諧統(tǒng)一，各個(gè)元素相呼應(yīng)，大都會的幾何線條感，被轉(zhuǎn)換為摩登意象里的景觀語言，創(chuàng)造出一個(gè)大都會生活的藝術(shù)花園秀場。尊貴與時(shí)尚 、奢華與精致 、婉約與大方融為一體，必將碰撞融合出一種別樣和諧的浪漫。

茅山既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境。 小隱山莊位于茅山核心位置，北鄰茅山風(fēng)景區(qū)，南鄰金牛山莊，周邊旅游景點(diǎn)眾多。 著力打造半邊山下高端品牌“小隱莊園——在水一方”