世界人居

通過保護(hù)建筑周邊景觀提升、可改造建筑再利用、街道環(huán)境提升、新建活動場地等方式，對大伯集村進(jìn)行旅游方向的資源開發(fā)與規(guī)劃。

在建設(shè)旅游大省的戰(zhàn)略部署中，貴州省委、省政府提出了“宣傳、文化、旅游、農(nóng)業(yè)、體育“五位一體”的發(fā)展思路”。省體育局黨委把山地戶外運(yùn)動作為貴州省體育事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，努力實(shí)踐，積極探索貴州山地戶外運(yùn)動的發(fā)展之路。

中山市南頭鎮(zhèn)水上運(yùn)動公園項(xiàng)目為當(dāng)?shù)孛磕昱e辦的龍舟賽而設(shè)立的水上運(yùn)動公園，地方命名為“五人飛艇”龍舟賽水上運(yùn)動公園， 通過對現(xiàn)有場地的景觀規(guī)劃，使水上運(yùn)動公園成為城市濱水綠帶上的一個閃亮點(diǎn)，集觀禮、比賽、娛樂與文化休閑為一體的現(xiàn)代濱水公園，塑造現(xiàn)代、簡潔、大氣、美觀的城市景觀。

目前，朔城區(qū)雖然已擁有諸多的公園，如金沙植物園、人民公園、古城墻公園等，但缺乏真正意義的設(shè)施配套齊全的郊野生態(tài)公園，因此西山郊野公園的建設(shè)無疑彌補(bǔ)了這一空白，豐富了朔州西郊野公園類型，亦為朔州綠色生態(tài)化建設(shè)和進(jìn)一步促進(jìn)市民與自然之間對話交流式的動態(tài)旅游的發(fā)展注入了新的活力。 項(xiàng)目區(qū)位于朔城區(qū)，東起西環(huán)路，西至石莊窩村，北起棟梁物流，南至森林大道范圍規(guī)劃為西山森林公園。項(xiàng)目占地面積約5000畝。 場地西側(cè)為村莊建設(shè)用地；南側(cè)、東側(cè)和西側(cè)都為防護(hù)綠地，稱半包圍分布；中部為耕作用地，北部中間位置有帶狀溝渠；東北角為墓地散狀分布。規(guī)劃區(qū)內(nèi)地形有明顯高差，交通便捷。鄯陽西街道路盡頭為公園邊界，背靠西山天際線，該區(qū)域適合作為主入口，打造公園形象。

臺州綠地德加公館展示區(qū)景觀設(shè)計方案歷經(jīng)了多輪方案調(diào)整，由最初景墻圍合空間改為較為開闊的空間，最終呈現(xiàn)的方案將前場全部打開，開場的空間形成良好的建筑展示面及營銷活動空間，有效梳理外界交通。整體設(shè)計力求彰顯雅致品味，利用藝術(shù)景觀打造雅趣的游覽空間。

濟(jì)寧大運(yùn)河總督署文化街區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)劃街區(qū)位于山東濟(jì)寧老城區(qū)內(nèi)，古槐路以西，濟(jì)安橋路以東，紅星西路以南，吉祥街以北。約105.95公頃（含道路），其中地塊面積83.1公頃；方案理念構(gòu)思—東城西苑，虛實(shí)對話，禮樂交融，經(jīng)緯脈絡(luò)

日照濤雒風(fēng)情小鎮(zhèn)啟動區(qū)樣板段以太陽文化為濤雒小鎮(zhèn)的旅游主題，中國的太陽文化是對自然對天地的崇拜，追求一種自然的、天人合一的生活方式 ，太陽文化生活方式既是一種對于過往歷史的追憶，更是對理想社會的一種崇尚回歸。因此，太陽文化下濤雒小鎮(zhèn)的生活方式，應(yīng)該是一種多姿多彩、積極向上、日新月異、自然生態(tài)的生活方式。 小鎮(zhèn)位于東港區(qū)濤雒鎮(zhèn)，總投資約27億元。太陽文化為主題，融合海洋文化和濤雒地方耕讀、漁鹽文化，結(jié)合中式傳統(tǒng)和西式時尚建筑元素，打造集居家旅行、親子空間、娛樂購物、健康休閑等功能于一體的國內(nèi)知名太陽文化特色小鎮(zhèn)。

玉泉區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市四大城區(qū)之一；地處呼和浩特市中部，市區(qū)西南部；東與賽罕區(qū)相鄰，南和西與土默特左旗接壤，北與回民區(qū)毗連。玉泉區(qū)為呼和浩特發(fā)祥地，名勝古跡較多，有著自己獨(dú)特的地理優(yōu)勢以及文化內(nèi)涵。呼和浩特市玉泉區(qū)城區(qū)綠化景觀建設(shè)提升改造工程項(xiàng)目，方案涉及到的綠地系統(tǒng)34塊其中街道提升改造3條；現(xiàn)有游園、綠地提升工程共計 11 處；棚戶區(qū)已拆除空地新建綠化工程 9 處；城區(qū)邊死角新建綠化工程 14 處。