世界人居

在老北京的胡同中,曾經(jīng)彌漫著煙火氣息與藝術(shù),形成了一種獨(dú)具魅力的生活氛圍。一些小劇場散落在胡同中,匯集了當(dāng)時最有實(shí)力的優(yōu)秀藝術(shù)家們,給當(dāng)時的人們帶去了一場場藝術(shù)上的饕餮盛宴,也推動了我國戲劇、藝術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了文化交流。南陽劇場歷經(jīng)四十余年的歷史變遷,往日的繁華已不再,亟須改造。大觀建筑有幸可以參與這座曾經(jīng)輝煌一時的老劇場改造。

屏邊滴水苗城生態(tài)景觀設(shè)計位于云南省紅河州屏邊縣,屏邊縣是紅河州唯一的苗族自治縣，項目地塊占約2100畝?，F(xiàn)有景觀及自然條件良好。在河道景觀設(shè)計中，深度發(fā)掘苗族文化，加入苗族的歷史傳說，圖騰文化，體驗(yàn)特色苗族文化，同時在設(shè)計中結(jié)合景觀設(shè)計都市自然排水系統(tǒng)、雨水花園、生態(tài)滯留草溝、可滲透路面以及雨水再生系統(tǒng)等一系列LID低影響開發(fā)設(shè)施。本項目已經(jīng)獲得業(yè)主方好評，并已經(jīng)開工建設(shè)。

秦嶺文化在整個中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來.

低碳持續(xù)發(fā)展不是對既有自然基礎(chǔ)優(yōu)勢的忽視和削減，而是以尊重現(xiàn)有自然資源為前提，在保持片區(qū)原有尺度、風(fēng)貌和肌理的基礎(chǔ)上，建設(shè)低能耗、低污染、低排放的藍(lán)綠融合碳匯系統(tǒng)；并結(jié)合人在坡地中的出行特征和行為需求，構(gòu)建多尺度、多層次、多主題的開放空間，實(shí)現(xiàn)降碳量、增活力的雙效藍(lán)綠景觀系統(tǒng)。

用在地文化符號編織構(gòu)建這樣一個城市生活場域，讓每一處都成為未來生活發(fā)生的場景，讓每個畫面都可以被感知，被解讀，被記憶，成為這個城市畫面的一部分，也成為生活意義的一部分。

珠海寶龍 · 北站寶龍城項目位于珠海市高新區(qū)北圍片區(qū)，為珠海北上門戶，屬于珠海重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域，距離市政府14公里，距離澳門20公里，項目3公里為高新產(chǎn)業(yè)區(qū)以及金鼎舊鎮(zhèn)，項目位于高新區(qū)科技創(chuàng)新海岸北圍片區(qū)，臨近廣珠輕軌珠海北站。

對于主題我們進(jìn)行了深層次的剖析，將城鄉(xiāng)之間的關(guān)系拔升到人與自然的關(guān)系，以禪宗對于終極智慧探尋的方式，找到共性的內(nèi)核矛盾，并以逆轉(zhuǎn)資源導(dǎo)向的方式同時解決城鄉(xiāng)內(nèi)部問題及城鄉(xiāng)外部問題。

據(jù)傳，在黃帝時代，有一位音樂大臣，史書上稱為“伶?zhèn)悺薄＞防?，以鳳鳴識音律，定了十二音律，被譽(yù)為華夏音樂鼻祖；繼而取山間竹子，斷節(jié)而吹，發(fā)明了音樂。后來到豫章，隱居西山，在山中采藥，再汲好水煉仙丹，人稱“洪崖先生”。

臺山國家森林公園山水相依，花海蕩漾，是一座天然的生態(tài)氧吧。主要景點(diǎn)有衲田、果林謐境、鏡湖、自然山林、相思湖、晴翠湖、梅園等。春有衲田花海，夏有曲水風(fēng)荷，秋有紅葉迎賓，冬有梅村煮雪，是心靈休憩之地，也是忘不了的夢中原鄉(xiāng)。