世界人居

設(shè)計(jì)說(shuō)明

高郵有著7000年文明史和2100多年建城史，秦王嬴政在此筑高臺(tái)、置郵亭，故名高郵，別稱(chēng)秦郵，“華夏一郵邑，神州無(wú)同類(lèi)”，是全國(guó)2000多個(gè)縣市中唯一以“郵”命名的城市。本案地處秦郵路與333省道交匯處，東側(cè)為京滬高速出口，西側(cè)為237省道，總占地面積12040平方米，是進(jìn)入高郵市區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)。

根據(jù)本案自然地理情況，打造以文化產(chǎn)業(yè)和江南水鄉(xiāng)風(fēng)格相結(jié)合的園林景觀區(qū)，以郵驛文化為依托，策劃一個(gè)具休閑景觀功能與文化產(chǎn)業(yè)功能相結(jié)合的文化公園，以綜合提升高郵市文化休閑產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效應(yīng)，并提升該板塊的文化內(nèi)涵。

人類(lèi)始與自然，歸于自然。遵于此理念，本次設(shè)計(jì)把人與自然的和諧作為目標(biāo)，將人的游憩需求和對(duì)自然的親和需求放在首位，在突出文化理念的同時(shí)，注重從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)放綠地，讓人們?cè)陂_(kāi)敞的綠地空間中真正得到身心的熏陶。公園以水文化貫穿其中，展示出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市的融合。園內(nèi)動(dòng)線系統(tǒng)采用人車(chē)分流的設(shè)計(jì)理念，在園區(qū)外的公共行車(chē)與觀光客流互不妨礙。造園手法上，運(yùn)用傳統(tǒng)的園林營(yíng)造與現(xiàn)代城市規(guī)劃的理念相結(jié)合進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，以江南園林中的杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表，分別展現(xiàn)江南的園林風(fēng)貌。綜合杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園林勝，將山水、市肆、園林有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并配以郵驛文化的主題雕塑，充分體現(xiàn)出文化公園的特性。

園區(qū)內(nèi)的植物綠化組合不僅滿(mǎn)足了綠化與美化的基本功能，更多地考慮到樹(shù)種多樣性以及四季常綠、三季花香、兩季果實(shí)的組織手法，用地被、小灌木、喬木等分成高低錯(cuò)落和諧相容的三個(gè)層次，力求打造江南之秀美與北國(guó)之壯闊相容的文化公園景觀。

郵驛文化的歷史主題、人工環(huán)境與自然的完美結(jié)合、人與自然的和諧統(tǒng)一，是本次設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。

設(shè)計(jì)感悟

每每談起設(shè)計(jì)，最時(shí)尚的無(wú)非是以人為本，回歸自然。而到底什么是以人為本、什么是回歸自然呢？

而既然以人為本了就要處處為人的便利性考慮，那又如何回歸自然呢？
個(gè)人而言，設(shè)計(jì)時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢總結(jié)出一個(gè)道理：以人為本，是以人性為根本，

寬容、豁達(dá)、慈悲、仁愛(ài)，象大自然一樣包容萬(wàn)物；

回歸自然，是回歸理性的自然，自發(fā)而生，然后而一統(tǒng)。

任何設(shè)計(jì)最終還是為人服務(wù)的，所以設(shè)計(jì)中既不能只講究自然因素而忽視人的存在，

更不能為了人的便利性而破壞自然的統(tǒng)一。一切都是兩個(gè)字：平衡。

人與人的平衡，自然與自然的平衡，人與自然的平衡。

同時(shí)，造公園，不僅用來(lái)看，也要拿來(lái)用；不僅只投入，也要有回報(bào)；

不僅為政績(jī)，也要人民群眾受益的；不僅是造景，也要傳承歷史和文化。

歸根結(jié)底一句話：用心做、用心感受。