吳良鏞:讓人們?cè)娨獾貤釉诖蟮厣?/p>

2022-04-22閱讀:5592發(fā)布:人居要聞來(lái)源:新京報(bào)作者:張璐

2014年11月16日,中國(guó)國(guó)家博物館,嘉賓在參觀吳良鏞人居科學(xué)研究成果。 資料圖片/新京報(bào)記者 浦峰 攝

2021年1月20日,菊兒胡同41號(hào)院,女孩和爺爺在類似“天井”的空地上打羽毛球。菊兒胡同改造項(xiàng)目由吳良鏞設(shè)計(jì),1993年獲得聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。新京報(bào)記者 王嘉寧 攝

“讓全社會(huì)有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境,讓人們?cè)娨獍?、畫意般地棲居在大地上?!闭勂甬吷非?吳良鏞如是說(shuō)。

作為人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng)建者,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授(離休),中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士吳良鏞已有眾多榮譽(yù)加身。他是2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人,也曾榮獲“改革先鋒”稱號(hào),國(guó)家天文臺(tái)命名一顆小行星為“吳良鏞星”……

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,99歲高齡的吳良鏞獲得全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員榮譽(yù)。老驥伏櫪志在千里,拙匠邁年豪情未已。他說(shuō),自己愿與廣大學(xué)人一道,為滿足人民對(duì)美好生活的需求,建設(shè)美好人居環(huán)境,共同奮斗。

吳良鏞

1922年生,江蘇南京人,畢業(yè)于重慶中央大學(xué),獲美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位。中國(guó)科學(xué)院院士,中國(guó)工程院院士,著名建筑學(xué)與城市規(guī)劃專家。

專著《廣義建筑學(xué)》獲原國(guó)家教委科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。創(chuàng)建了中國(guó)人居環(huán)境科學(xué),成功開(kāi)展了從區(qū)域、城市到建筑、園林等多尺度多類型的規(guī)劃設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐。北京菊兒胡同危舊房改建工程和新四合院住宅體系規(guī)劃設(shè)計(jì),研究成果先后獲國(guó)家和原建設(shè)部的優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng),亞洲建協(xié)建筑設(shè)計(jì)金牌獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)世界人居獎(jiǎng)。獲首屆梁思成建筑獎(jiǎng)、陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng),以及全國(guó)先進(jìn)工作者、當(dāng)代中國(guó)百名建筑師等榮譽(yù)稱號(hào)。

啟迪“人居”之夢(mèng)

1922年,吳良鏞出生在江蘇南京。上世紀(jì)30年代后,動(dòng)蕩的時(shí)局讓他過(guò)上了背井離鄉(xiāng)、流離失所的生活。1938年,他來(lái)到合川國(guó)立二中讀高中。在他的印象里,合川是個(gè)讓人著迷的地方,春天出了城,遍地花叢。但在一次日軍轟炸中,半個(gè)小城幾乎被毀的情景讓他難忘。1940年,吳良鏞進(jìn)入重慶中央大學(xué)學(xué)習(xí),開(kāi)啟了他的建筑規(guī)劃生涯?!拔疫x擇建筑系,跟當(dāng)時(shí)合川轟炸、城市毀壞有關(guān)系”。

他記得,1942年,位于重慶嘉陵江邊的中大建筑系系館屋頂被暴風(fēng)雨掀翻。工人在整修屋頂時(shí),原來(lái)歌聲不斷,后來(lái)一位工人接觸高壓線身亡,屋頂頓時(shí)沉寂。吳良鏞當(dāng)時(shí)正在讀杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。他回憶稱,這啟迪了他的“人居”之夢(mèng)。

此后,吳良鏞因大學(xué)時(shí)寫的文章《釋“闕”》被梁思成賞識(shí),1946年,他來(lái)到清華大學(xué),協(xié)助梁思成先生創(chuàng)辦建筑系。他從此走入清華園,并在這里工作教學(xué)到今天,成為清華園里資歷最老的園丁。

操刀菊兒胡同改造

1993年,應(yīng)中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部師昌緒院士邀請(qǐng),吳良鏞在學(xué)部做學(xué)術(shù)報(bào)告,提出“中國(guó)要向人居環(huán)境學(xué)進(jìn)軍”。在對(duì)建筑學(xué)的不斷探索中,吳良鏞意識(shí)到“人居環(huán)境的核心是人,是最大多數(shù)的人民群眾,人居環(huán)境與每個(gè)人的利益密切相關(guān),人居環(huán)境科學(xué)是普通人的科學(xué)”,就此理念不斷進(jìn)化誕生的人居科學(xué),成為吳良鏞工作的核心。

上世紀(jì)80年代,吳良鏞受邀對(duì)南鑼鼓巷東側(cè)的菊兒胡同操刀“動(dòng)手術(shù)”。他的菊兒胡同改造方案保留了老北京人“有天有地,有院有樹,有街坊有胡同”的居住環(huán)境,透著濃濃的人情味和煙火氣。改造吸取了南方住宅“里弄”和北京“魚骨式”胡同的特點(diǎn),以通道為骨架,向南北發(fā)展形成若干“進(jìn)院”,向東西擴(kuò)展出不同“跨院”,突破了北京傳統(tǒng)四合院的全封閉結(jié)構(gòu)。

1993年,由吳良鏞主持改造的北京菊兒胡同被授予“世界人居獎(jiǎng)”?!伴_(kāi)創(chuàng)了在北京城中心進(jìn)行城市更新的新途徑”,評(píng)語(yǔ)這樣評(píng)價(jià)吳良鏞在保留傳統(tǒng)四合院與創(chuàng)造宜居環(huán)境中的創(chuàng)舉。

■ 對(duì)話

“為建設(shè)美好人居環(huán)境而奮斗”

老驥伏櫪志在千里

新京報(bào):你是何時(shí)入黨的?還記得當(dāng)時(shí)的情景嗎?

吳良鏞:1960年5月,我成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,在入黨志愿書中立下莊嚴(yán)誓言:“我感到投身到這偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)中是最大的幸福,我愿意為這人類最偉大的理想貢獻(xiàn)出我的全部力量,不惜在必要時(shí)付出我的生命!”

新京報(bào):作為有著61年黨齡的老黨員,你是如何用行動(dòng)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代責(zé)任和歷史使命的?

吳良鏞:從新中國(guó)建設(shè)時(shí)期到改革開(kāi)放再到新時(shí)代,我始終牢記一名共產(chǎn)黨員所應(yīng)肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。自1946年協(xié)助梁思成先生創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系,70余年來(lái),我始終在教師的崗位上,耕耘不輟。

新中國(guó)成立之后,百?gòu)U待興,我突破阻礙,從美國(guó)回國(guó),投身新中國(guó)的城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)。改革開(kāi)放后,中國(guó)進(jìn)入史無(wú)前例的快速城鎮(zhèn)化階段,世界上并沒(méi)有現(xiàn)成的理論適用于中國(guó)。我認(rèn)識(shí)到人居在中國(guó)城鎮(zhèn)化中的核心地位,建立了人居環(huán)境科學(xué),以有序空間和宜居環(huán)境為目標(biāo),提出“以人為核心”的人居環(huán)境建設(shè)原則、層次和系統(tǒng),建立一套以人居環(huán)境為核心的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和實(shí)踐模式,開(kāi)展了從建筑到區(qū)域的一系列的規(guī)劃實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)美好人居環(huán)境的創(chuàng)造。

新京報(bào):在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際,你獲得全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號(hào),有什么樣的感受?

吳良鏞:民惟邦本,本固邦寧,一個(gè)民族的發(fā)展始終是與美好的人居環(huán)境相伴隨的。老驥伏櫪志在千里,拙匠邁年豪情未已。我愿與廣大學(xué)人一道共勉,為滿足人民對(duì)美好生活的需求,建設(shè)美好人居環(huán)境,共同奮斗。

歷史建筑保護(hù)要隨情況變化、創(chuàng)造、發(fā)展

新京報(bào):你為首都城市規(guī)劃建設(shè)和北京歷史文化名城保護(hù)工作做出了巨大貢獻(xiàn),這是一個(gè)怎樣的過(guò)程?

吳良鏞:1980年代以來(lái),面對(duì)保護(hù)與發(fā)展的矛盾,我與同道者竭盡所能,企圖挽救北京舊城不可比擬的瑰寶,免遭日益粗暴的摧毀。在長(zhǎng)時(shí)期的思考中,我開(kāi)始從北京歷史名城保護(hù)的局限中領(lǐng)悟出來(lái),不能期望僅在“保護(hù)”和“控制”中出現(xiàn)奇跡,個(gè)案研究的進(jìn)展不能替代整體問(wèn)題的解決,關(guān)鍵還在于加強(qiáng)“引導(dǎo)”,即要為這樣急劇發(fā)展的城市找到出路和方向,不僅保護(hù)舊城,更要著眼于建設(shè)一個(gè)好的城市(good city),這需要對(duì)北京規(guī)劃建設(shè)進(jìn)行整體思考。

我從理論與方法上一直在進(jìn)行不斷思考。2007年召開(kāi)“城市文化國(guó)際研討會(huì)暨第二屆城市規(guī)劃國(guó)際論壇”,我在會(huì)議上提出,在文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)下,我們必須對(duì)原來(lái)的理論體系、方法等重新加以審視,以“積極保護(hù)、整體創(chuàng)造”的思路加以應(yīng)對(duì)。這也是有機(jī)更新的概念從什剎海開(kāi)始、經(jīng)過(guò)菊兒胡同的實(shí)踐,逐漸形成了需將城市歷史地段的保護(hù)與周邊地區(qū)協(xié)同發(fā)展、加以創(chuàng)新的思想。

新京報(bào):1993年,你因“北京菊兒胡同危舊房改建試點(diǎn)工程”獲聯(lián)合國(guó)“世界人居獎(jiǎng)”。當(dāng)時(shí)為何要選擇菊兒胡同進(jìn)行試點(diǎn)?

吳良鏞:我們認(rèn)為北京舊城是一個(gè)整體,需要從整體著眼加以保護(hù);要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況分級(jí)分片組合、區(qū)別對(duì)待地加以保護(hù)與發(fā)展。當(dāng)時(shí)我們注意到四合院,以什剎海為案例進(jìn)行深入研究,萌生了“新四合院”的設(shè)想。

后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)東城菊兒胡同的41號(hào)院十分破舊,原為一個(gè)傾頹的家廟,改建需求緊迫。當(dāng)時(shí)41號(hào)院住了44戶人家,但只有一個(gè)水龍頭和街道公廁,人均住房面積只有5平方米左右,超過(guò)80%的地面覆蓋了房子,只有近20%的院落空間,院落里還有兩棵老樹。很快,我們與東城區(qū)政府就把這個(gè)院子如何改建提上了工作日程。

新京報(bào):在改造過(guò)程中有何難點(diǎn)?

吳良鏞:菊兒胡同試驗(yàn)取得了很大成功,但整個(gè)過(guò)程也非常曲折,前后審查了8次左右。如果說(shuō)有什么可以總結(jié)的話,第一是從事一項(xiàng)工程就要發(fā)掘出一些特點(diǎn),“殺雞用牛刀”,必須投入和付出更多的時(shí)間和精力。第二是只要認(rèn)準(zhǔn)方向,就要不斷謀求改進(jìn)。這一試驗(yàn)從1978年什剎海規(guī)劃算起,斷斷續(xù)續(xù)約十年的工夫,實(shí)際著手菊兒胡同項(xiàng)目時(shí),從設(shè)計(jì)思想到方法都是有所改進(jìn)的。

新京報(bào):菊兒胡同的改造有何經(jīng)驗(yàn)?

吳良鏞:歷史建筑的保護(hù)不是一成不變的,而是要隨情況變化、創(chuàng)造、發(fā)展。菊兒胡同項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)城市的肌理,要保護(hù)好環(huán)境特色,比如古樹、保存完好的傳統(tǒng)建筑等,而且要提高物質(zhì)設(shè)施,滿足今日之生活需要,在允許的條件下盡可能地提高容積率。

一處兩千多平方米的住宅群能得到許多獎(jiǎng)項(xiàng),在于它創(chuàng)造性地綜合地克服許多關(guān)鍵的技術(shù)原則。不能誤認(rèn)為這僅是一種建筑形式,形式的發(fā)展是要根據(jù)所在環(huán)境情況來(lái)創(chuàng)造的。文物保護(hù)也必須建立在創(chuàng)造性的研究工作的基礎(chǔ)上。

“改革開(kāi)放后,中國(guó)進(jìn)入史無(wú)前例的快速城鎮(zhèn)化階段,世界上并沒(méi)有現(xiàn)成的理論適用于中國(guó)。我認(rèn)識(shí)到人居在中國(guó)城鎮(zhèn)化中的核心地位,建立了人居環(huán)境科學(xué),以有序空間和宜居環(huán)境為目標(biāo),提出‘以人為核心’的人居環(huán)境建設(shè)原則、層次和系統(tǒng),建立一套以人居環(huán)境為核心的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和實(shí)踐模式,開(kāi)展了從建筑到區(qū)域的一系列的規(guī)劃實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)美好人居環(huán)境的創(chuàng)造。

歷史建筑的保護(hù)不是一成不變的,而是要隨情況變化、創(chuàng)造、發(fā)展。菊兒胡同項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)城市的肌理,要保護(hù)好環(huán)境特色,比如古樹、保存完好的傳統(tǒng)建筑等,而且要提高物質(zhì)設(shè)施,滿足今日之生活需要,在允許的條件下盡可能地提高容積率。”



——吳良鏞

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