孫君:廁所革命,不能革農業(yè)的命
2023-12-19閱讀:1839發(fā)布:孫君來源:世界人居智庫秘書處作者:孫君
近三十年,農村成為空心村,農民逃離鄉(xiāng)村,農業(yè)成為最沒有希望的行業(yè)。對待農業(yè),不懂就多問問村干部,不懂就與農民聊聊天。不懂裝懂,就是幫忙又添亂。
——孫君
“廁所革命”之說,早幾年國家旅游總局就提出過,相關部委與社會一直在努力,收效卻不盡如人意。廁所革命確實能夠極大地改善農村的居住環(huán)境,最高層多次作出批示,要求各地認真落實,可事實上呢?“經”是好經,往往被歪嘴和尚給念歪了。廁所革命在基層推廣,同樣也面臨著這樣一個現(xiàn)象。
01廁所革命 小心再小心
近日,不少村干部反饋,提到廁所革命帶來的煩惱。
1、絕大多數村里都沒有自來水,即使有也不穩(wěn)定。很多村的沖廁經常沒水或水量不足,村民都在罵我們啊。
△ 2017年2月,孫君老師與郴州·金山村村民
2、農戶都有自留地,需要糞便做有機肥,現(xiàn)在設計的廁所,澇肥料非常麻煩。
3、處理糞便的三格池,鋪設的管道匯集到一起,經過農民家宅基地時,農民不愿啊。
4、水資源好的地方,處理糞便的最后一道程序是要到污水處理池,可是處理池很貴,不少村只能集中流到河塘,反而造成污染。
5、更多的地方,廁所建好了,不實用,變成農家倉庫,農民又要自建廁所。
6、有的廁所建好了,當時還不錯,可時間長了,難免要維修,需要運營支出的時候,村里就頭疼。村里哪有這筆開支,最終選擇了廢棄。
7、有的地方把廁所拆了,新的一時半會建不起來,弄得村里大小便到處都是。
不講究實際,不懂因地制宜,只管完成任務,不問群眾生活,不分青紅皂白,見廁所就拆。
盲目地一刀切的結果是:偏離當初設想,勞民傷財,弄得幾方都不滿意,農民怨聲載道。
02糞便不回田 就是革農業(yè)的命
農民廁所一般設在農田附近,常與養(yǎng)豬養(yǎng)雞連在一起,便于生產。
俗語說“莊稼一枝花,全靠肥當家”。
在鄉(xiāng)村,禽畜糞便是農業(yè)重要的生產資料,是構建生態(tài)和循環(huán)經濟的一部分,是可持續(xù)發(fā)展的動力。
△ 南方地區(qū)農田,廢棄物與糞便形成天然有機肥
老一輩常說“撿屎都要趁早”,因為畜糞可以當肥料,晚了就被別人撿走了。
還有“肥水不流外人田”等,意思是大便不能拉在別人的地盤,再急也要拉在自己家田里。
鄉(xiāng)村肥料獲取主要有五個途徑:
一是人的糞便;二是豬的糞便;三是秸稈、玉米稈等,是飼料、燃料、燃燒后變成草木灰就是肥料;四是河堰泥潭,是肥料;五是剩飯剩菜、生活廚余(喂豬、豬糞便再回田)。
經過幾千年探索,農民掌握了各種肥料的處理技術,并融入到他們的生活生產方式中,讓五千年的農耕文明得以延續(xù)。
03分而治之 垃圾是資源
農民給城市輸送糧食與農產品,城市應該讓有機肥(糞便)回到農村。
而現(xiàn)在,城市還給農村的是石化用品、農藥、化肥、除草劑和被改造過基因的種子。
同時國家又花幾百倍的費用,把天然有機肥變成中水,這大概是幾千年中最弱智的行為。
保護土地就是鄉(xiāng)村振興之本。要解決農村的土壤污染,生產高品質農產品,唯一的方法就是關閉污水處理廠,讓有機肥“回家”。
生活污水從家里流出,與陽光、空氣、土壤中有益菌、微生物結合,經流動與摩擦,流入到各家堰塘,分而治之。
“家禽合一、田人合一”,農村的污水和“垃圾”一直在這樣的系統(tǒng)中進行自我分解與凈化,垃圾變肥料,高效利用,很少有污染一說。
而今天,我們把千家萬戶的生活污水匯集到一個管道,流入一個河塘,很難分解,鄉(xiāng)村水污染的原因大多如此!
城市才是“垃圾”制造者,把資源變成污染,把生產資料變成垃圾,逆天而行!原因是我們不懂農業(yè),不了解農村所致。
04廁所革命 一刀切不得
很多地方采取硬指標,按照上面要求的統(tǒng)一施工標準、統(tǒng)一樣式。中國地域遼闊,民族眾多,年降雨量與氣溫不同,農業(yè)結構不同,生活習慣不同,鄉(xiāng)村的廁所怎么可能都是統(tǒng)一標準呢?
△中原地區(qū)的旱廁
中國鄉(xiāng)村廁所的形式與地區(qū)年降水量有關聯(lián):年降水量在800毫米以下,基本是旱廁;在1200毫米上下,注定是坑式廁所;
而年降水在300毫米以下的青海、西藏,很多地方就沒有廁所。
因為人口少且分散,空氣濕度低,糞便很快干燥,尤其是牛馬糞便,還能用作燃料。
△ 郝堂村小學內的旱廁
現(xiàn)在的技術完全可以解決衛(wèi)生、干凈、通風的問題,我們要做的工作應該是改善和改造,讓垃圾處理插上科學的翅膀。
05野蠻人?文明人?
野蠻人解決吃的問題,文明人解決拉的問題,這是文明與非文明的分水嶺。
中國農業(yè)幾千年一直遵循著循環(huán)農業(yè),從不產生污染。
相反,垃圾、污染、野生動物滅絕、公害這些詞語出自哪里?
真正的廁所革命,就是把“吃”與“拉”放在同等重要的位置,甚至“拉”比“吃”還重要。
農民不僅要解決吃的問題,而且要解決拉的問題。而城市只管“進”不管“出”,由此看來,誰才是文明人。
早在2003年,北京綠十字在湖北襄陽市堰河村推動資源分類,全村實現(xiàn)“垃圾不出村,污水不入河”,確保垃圾資源化的原則。
首次將資源定為“干垃圾、濕垃圾、有毒垃圾”,讓農民聽得懂、易分類。
此舉讓國人重新認識到垃圾分類就是資源。
城市人在用科學否定常識,卻不知科學還在路上,常識才是經過檢驗的真理,不能違背農業(yè)生產的規(guī)律。
06鄉(xiāng)廁變“香”廁 農道在實踐
鄉(xiāng)廁不是革命,是對鄉(xiāng)村生態(tài)與文化的修復,鄉(xiāng)廁從農戶的“家”出發(fā),有家才有村,家像家,農村像農村。
將鄉(xiāng)廁與資源分類結合,將糞便與菜園結合,廚房與養(yǎng)豬養(yǎng)雞融為一體。
把私與公再一次融合,把農民的主動與熱情、鄉(xiāng)宿、鄉(xiāng)廚,設定村集體經濟中的股份,同時也解決庭院環(huán)境衛(wèi)生整治。
這種融合把鄉(xiāng)風文明與鄉(xiāng)村治理,以及數字化與市場踏踏實實地落到柴米油鹽醬醋茶之中。
讓鄉(xiāng)廁成為資源,循環(huán)再生。這似乎就是鄉(xiāng)村文化的本質,也演繹著中國人的生態(tài)文明觀。
鄉(xiāng)廁落地與實施,詳見《農村宅基地改革的六種模式》之整村運營下的五鄉(xiāng)一平臺(沙溝村調研)一文。
△ 《鄉(xiāng)村振興怎么干》《宅基地改革的六種模式》
中國九千年的農業(yè),五千年的農耕文明,不能在這個繁榮昌盛的時代終結。
我們不是一直在強調群眾路線嗎?那什么是群眾路線?
就是從群眾中來、到群眾中去,就是要從群眾當中征求意見,再把通過征求的意見形成決策,而不是盲目地自己在那兒瞎想。
隨著經濟的飛速發(fā)展,科技的迅猛進步,城市問題越來越多,這些問題又被引入鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村終于成為城市垃圾與野蠻人的匯集地。
廁所革命,期待不是革農業(yè)的命。
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