世界人居

上周我參加了艾景在上海的一個演講會，在會上講了一個《城市與鄉(xiāng)村合二為一》的題目。自以為這是一個很重要，并且經(jīng)過深思熟慮的話題，但是，講完以后發(fā)現(xiàn)回應(yīng)并不多。因為題目很有趣，卻沒有更多的人參與討論，我有點不甘心。

我認(rèn)為把中國城市和鄉(xiāng)村孤立起來看，就是一個無解的命題，因為城市和鄉(xiāng)村的獨立，概念的分離，空間的隔閡，經(jīng)濟(jì)的差距，等等，導(dǎo)致了城市和鄉(xiāng)村問題的層出不窮。所以我在此再次談及，希望能給更多的人一些啟示。

 圖一 長三角地區(qū)的農(nóng)村

 圖二 湖北的農(nóng)村

這是我從上海展會后，在飛機(jī)上拍攝的一張照片（圖一）。這張照片大家可以看到，基本上是鄉(xiāng)村在長三角地區(qū)的狀態(tài)。這已經(jīng)是最好的狀態(tài)了，還有更差的狀態(tài)就是基本上農(nóng)田都被村子包圍了。村子變成了鄉(xiāng)村的主體。這張是湖北（圖二），跟長三角差距不太大，這張是河南（圖三），兩個地方從空中看都跟長三角區(qū)別不大。這給了我們什么啟示呢？就是占國土57%的鄉(xiāng)村，基本上約五分之一是村子，而且分布得這么散，讓我一想起來就感到恐懼。中國整個城市的面積才占國土面積的3%，而我們鄉(xiāng)村估計占了國土面積的10%。我們有7億農(nóng)民，實際上在農(nóng)村生活的不到一半。大量的農(nóng)民都涌進(jìn)城市，只是在鄉(xiāng)村留下了這些空房。長三角的農(nóng)村，基本上每一個家庭，過去可能是兩層樓，現(xiàn)在到了七層樓、八層樓！大家全在蓋房子！我們西部的很多地區(qū)，房屋基本上都住不了人，都不能遮風(fēng)避雨，但村子里也全是房子。這就是我們的農(nóng)村！

我們來分析一下?？臻g給我們展示的就是一種生活方式。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)村就是每一棟房屋旁邊就是農(nóng)民用于生產(chǎn)的土地，這就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的空間模式。每個人都守著家門前的一畝三分地過日子。富裕的地區(qū)越來越富裕，貧窮的地區(qū)越來越貧窮。一個共同的現(xiàn)實是大量的土地被村子占用。很多地方已經(jīng)沒人種地，人們更熱衷于蓋樓房，這就是鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。農(nóng)村里都是老頭老太太和一些留守兒童，這些人怎么去搞農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化呢？怎么去解決鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)問題？所以我們面對的問題異常嚴(yán)峻。

我們來認(rèn)識一下農(nóng)業(yè)。在人類45億年的歷史中，農(nóng)業(yè)文明是非常重要和寶貴的發(fā)展時期。七、八千年的農(nóng)業(yè)文明史對人類的生存起著最重要的作用。沒有農(nóng)業(yè)，人類不一定有今天，人類不一定還存在；沒有農(nóng)業(yè)，可能動物們已全部被人類殺戮。談何生態(tài)！所以農(nóng)業(yè)對人類，對一個國家，對生態(tài)，是至關(guān)重要和不可或缺的。

狩獵時代人類對自然的破壞非常厲害。大自然在過去的變遷中，很多物種的滅絕就是人類的狩獵所致。后來有了農(nóng)業(yè)，人類才能安居樂業(yè)，動物們得以生存。因此，農(nóng)業(yè)是我們走向繁榮發(fā)展和現(xiàn)代社會的基本保障。

農(nóng)業(yè)還推動了工業(yè)的發(fā)展。最古老的工業(yè)都與農(nóng)業(yè)相關(guān)。沒有農(nóng)業(yè)，工業(yè)也不可能發(fā)展。沒有農(nóng)村，就不會有城市。兩者是一個互相關(guān)聯(lián)的發(fā)展過程。因為有了農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，我們才能做好我們的城市，發(fā)展工業(yè)和建設(shè)家園。如果農(nóng)業(yè)垮了，什么都無從談起。

但是近些年農(nóng)業(yè)逐漸被我們遺忘。人們越來越聚焦城市，人類的智慧一股腦都用在城里，可農(nóng)村卻一直停滯不前?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村不知相差了多少個世紀(jì)！特別是邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，跟大都市比起來完全不像是在同一地球。現(xiàn)實就是如此，那我們該怎么辦？我們該怎么對待人類生存的基礎(chǔ)？這種嚴(yán)峻的形勢已經(jīng)迫不及待地需要我們?nèi)?yán)肅的思考。

我認(rèn)為城市與鄉(xiāng)村的兩極分化，特別是城市與鄉(xiāng)村空間的分離是引起這一現(xiàn)象日益嚴(yán)峻的根源。城市用地中從來沒有農(nóng)耕用地，它一直在城市用地中被剔除。所以造成了現(xiàn)在城市就是城市，鄉(xiāng)村就是鄉(xiāng)村的割裂現(xiàn)狀。我們的城市帶著緊箍咒，被紅線束縛著，規(guī)劃束縛著，被各種規(guī)矩束縛著，而與此同時，鄉(xiāng)村則在無序的發(fā)展著……

城市在拼命向高空發(fā)展，農(nóng)村則在無度的向水平鋪開，城市占用空間，農(nóng)村占用土地，這都是城鄉(xiāng)空間隔離引發(fā)的瘋狂而又無奈的現(xiàn)狀。城市的文化日益活躍，鋪張爛費；鄉(xiāng)村的文化則在快速枯萎，術(shù)業(yè)荒廢。由此也引發(fā)了諸多的社會問題，比如城市中的剩女和農(nóng)村中的光棍占比越來越大……

現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)該是什么樣的？怎么才能解決和改善這些現(xiàn)狀？如果我們不從宏觀入手，只是給鄉(xiāng)村從表面上化化妝，搞一些農(nóng)家樂，讓城里人去吃喝玩樂，根本解決不了農(nóng)業(yè)的根本問題。

現(xiàn)代化的農(nóng)村一定是規(guī)?；?，機(jī)械化的，科技化的，信息化的，市場化的，產(chǎn)業(yè)化的……然而這些都離不開城市的帶動。如果城市和農(nóng)村繼續(xù)脫離，鄉(xiāng)村就失去了希望。什么“化”都無從談起：人才到不了鄉(xiāng)村，投資到不了鄉(xiāng)村，基礎(chǔ)設(shè)施也到不了鄉(xiāng)村。所以我提出城鄉(xiāng)合二為一這個觀點不是無中生有，而是經(jīng)過了多年的深思熟慮，是對現(xiàn)實的理解和回應(yīng)。

要解決農(nóng)村的問題需要有城市，要解決城市的問題同樣也需要有農(nóng)村。二者你中有我，我中有你，才叫“合二為一”。

圖四 傳統(tǒng)的城市空間模式

合二為一又談何簡單呢？我常常去新疆和內(nèi)蒙看看那些牧民是怎么生活的，現(xiàn)在的牧民都是騎著摩托車放牧。這給我什么啟示呢？也就是說我們的農(nóng)民完全可以住在城鎮(zhèn)里，到十幾、二十公里外的土地去耕種，不一定非要在自己的家門口。這樣小孩上學(xué)的問題解決了，就醫(yī)的問題解決了，文化生活也有，商業(yè)活動全部都解決了。在這個高鐵、高速通勤的時代，上下班通行1-2個小時都在可接受范圍內(nèi)。為什么不可以這樣生活？！這就給我們的空間規(guī)劃提供了更多的想象……

在城市的樓群中挖一塊綠地，就能解決了生態(tài)問題嗎？不可能的。我們成都不是有198嗎，那么大的一個公園，里面是高爾夫球場、運動設(shè)施和森林跑道，可這解決生態(tài)問題嗎？也解決不了。不要認(rèn)為這種孤立的城市公園能拯救我們的城市！灰色的空間里有幾個綠色的點綴，再通幾條廊道治標(biāo)治本了嗎？既治不了標(biāo)，也治不了本（圖四）。

圖五 城市的裂變

城市在空間上的改變才能給城市帶來真正的生態(tài)，跟鄉(xiāng)村融合才是根本上的變化。它的裂變勢在必行。（圖五）

圖六 從田園里長出來的城市

有了高鐵，我們不難想象，從核心城區(qū)到一個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)的速度。一個小時可以走360公里，是高鐵完全改變了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代的模式。核心城區(qū)帶動次中心城市，次中心城市帶動邊沿小鎮(zhèn)的發(fā)展，再讓田園進(jìn)入到城市的大系統(tǒng)中去。我們的每一個城市組團(tuán)、每一個小鎮(zhèn)周邊都是農(nóng)田。城市是田園的，這才是城鄉(xiāng)生態(tài)的大格局（圖六）。

讓鄉(xiāng)村回歸城市，我們的目標(biāo)就是要把大城市切割成為小城鎮(zhèn)的集群，要讓田園穿插期間。讓它既有大城市的優(yōu)勢，又有小城鎮(zhèn)的愜意和宜居。還有就是要丟掉農(nóng)民的概念。每個人是城里人，不再有農(nóng)民的稱謂，他們只是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工人，住在城鎮(zhèn)中，享受著一切文化活動的滋養(yǎng)。一、二、三產(chǎn)都融合在一起。以田園作為城市的基底，這就是美好的未來城市！每個小鎮(zhèn)之間都有農(nóng)田相隔，而不是用城市綠地。林帶和公園要花費很多資金去維護(hù)，但農(nóng)田不用，有人去經(jīng)營生產(chǎn)，這將是怎樣的一種生活：綠色空間主導(dǎo)灰色空間！改變城市生態(tài)，徹底顛覆過去灰色空間中綠色斑塊加廊道的概念。從而徹底消除大城市病，也讓7億農(nóng)民過上現(xiàn)代化的生活。

之前看報道，最近的雨季大約有六分之一的城鎮(zhèn)被水淹。每一年都發(fā)生城市內(nèi)澇，我們的經(jīng)濟(jì)損失多少，有多少慘痛的代價!田園對城市的貢獻(xiàn)又是怎樣的呢？如果我們把城市邊緣分塊，把灰色空間打散，城區(qū)不再是一個大餅，水流很快就可以從城區(qū)流到周邊的田野中去。儲水的空間也有了，內(nèi)澇消失了，防洪問題迎刃而解。你住的周邊都是山田縈繞，看得見山，望得見水，聽得到蟲鳴鳥叫……這就是田園對城市的巨大貢獻(xiàn)，也將對城市的水安全起著不可估量的作用。我們要用田園取代一部分城市綠地，當(dāng)然不是全部。一些城市公園和娛樂設(shè)施還是要有的。

這樣的空間關(guān)系對小氣候的改善也起到一定的作用。農(nóng)田引進(jìn)城市后，能夠幫助城市建立通風(fēng)廊道。城市熱島和霧霾的問題也解決了，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和城市生活完全合理地融合在一起，讓我們的后代不再五谷不分。

田園是最美的生產(chǎn)性景觀，四季中千變?nèi)f化，也是我們最好的記憶家園和精神寄托，與城市快節(jié)奏的生活形成良好的互補(bǔ)。在田園里勞作，就是理想的生活。人們體驗勞作的艱辛，同時收獲樸實的生活……

 圖七 美國農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)

我在美國上學(xué)的時候，去過一個叫瓦巴霞的小鎮(zhèn)（圖七），美國電影《Two Grumpy old men》就是在這里拍攝的。這個小鎮(zhèn)的人口多年都沒什么變化，一直是1萬五千人左右。這個小鎮(zhèn)一二三產(chǎn)十分健全，包括醫(yī)療、教育、商業(yè)等其他設(shè)施。大量的農(nóng)民聚在這個小鎮(zhèn)上，小鎮(zhèn)景色十分宜人，文化活動繁多，居住區(qū)四周都是農(nóng)田和濕地。人們既享受著現(xiàn)代化，又生活在自然中……

說到這里可能有人會說我太理想化了，中國的現(xiàn)實很難改變，別去努力了。但是如果我們連理想都沒了，還要我們干嘛呢？我相信難對付的不是現(xiàn)實，而是我們的頑固！

 圖八 農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)規(guī)劃

我們來看一個案例。這張圖是一個150平方公里的鎮(zhèn)區(qū)（圖八）。圖中的所有紅色斑塊就是一個村子，這里面的村子多得數(shù)不過來。怎樣讓這些村子走向現(xiàn)代化，就是我們要去思考，并付諸行動去解決的問題。如果你連這些都不愿去關(guān)注，那就是失職。

這是我畫的一張草圖，我們要用機(jī)械化代替手工，要用高效農(nóng)業(yè)代替低端的種植業(yè)。用產(chǎn)業(yè)化、多元化、市場化的思維來構(gòu)建管理和產(chǎn)業(yè)鏈。用集約化、商業(yè)化、信息化的運營模式改變農(nóng)村的現(xiàn)狀。最后形成這樣的一個大格局。我用三個板塊劃分了三個主要的組團(tuán)；一個是南部的農(nóng)業(yè)組團(tuán)，一個是北部的農(nóng)業(yè)試驗區(qū)組團(tuán)，中間是產(chǎn)業(yè)組團(tuán)。我把產(chǎn)業(yè)園布置在高速路的南邊，生活區(qū)、小鎮(zhèn)布置在高速路的北邊，結(jié)合湖區(qū)的景觀資源在東側(cè)形成了一個產(chǎn)業(yè)研發(fā)區(qū)，因為中部的科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分重要，是一個孵化器。可以看出來農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科技化也離不開空間關(guān)系的改變。

 圖九 鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不是說一些漂亮話就行了，你要把這些落實在實際項目中。我們設(shè)計師就是做空間規(guī)劃的，我們要給這些創(chuàng)造一些實實在在能夠落地的空間。這是我給鎮(zhèn)區(qū)做的一個規(guī)劃（圖九）。產(chǎn)業(yè)園區(qū)還保留一定的居住空間和一些商業(yè)空間，以及邊上一些特色村落空間。我們不能把所有的村落都消滅，一些有文化歷史價值的，有建筑藝術(shù)價值的，都要盡可能的留下來，通過產(chǎn)業(yè)來活化空間。規(guī)劃絕不是一句空談，一旦落在實處，能實現(xiàn)我們的理想。

簡單的總結(jié)一下，城市灰色斑塊和田園的綠色基底關(guān)系將徹底改變城市生產(chǎn)、生活和生態(tài)。城市里面的農(nóng)業(yè)，田園成為城市空間的組成部分以后，城市的綠地率也不是問題了，不用去做一些毫無用處的綠地了。而一、二、三產(chǎn)的融合就有了空間。這樣就沒有了傳統(tǒng)意義上的城鄉(xiāng)分離。我們的生活空間會更有趣，相信更加有活力，更加有文化。鄉(xiāng)愁就和我們生活在一起，能夠記得住歲月；讓平等，健康，共享，和諧回到人們的生活中間。這句話我自己非常感動，我覺得這樣的方式解決了農(nóng)民的問題，解決了他們的煩惱和生活，讓他們現(xiàn)代化了，讓田園生產(chǎn)性景觀進(jìn)入城市，取代了一些毫無生態(tài)意義浪費資源的景觀綠地，以及形形色色的偽文化產(chǎn)品。未來，城鄉(xiāng)合二為一將對城市生活和城市景觀產(chǎn)生巨大影響。