梅州東城·客家院子
設計公司: 四川華泰眾城工程設計有限公司
項目所在: 廣東梅州
項目詳情發(fā)布時間:2022-01-11
項目名稱: 梅州東城·客家院子
設計時間:2016-06 - 2018-05
建成時間:2020-08
項目規(guī)模: 建筑面積2.6萬㎡
建筑設計:四川華泰眾城設計有限公司
導讀:
客家院子位于梅州客天下旅游產(chǎn)業(yè)園(國家4A級)內(nèi),項目在傳統(tǒng)嶺南院落的設計之上,巧借江南園林的造園藝術設計理念,打造的粵港澳大灣區(qū)第一個超低密,具有客家印象的高端中式墅院,實踐當代中式院落的文化復興。從長城腳下的公社到運河岸上的院子,我們得以窺見中國式審美正在覺醒。
我們可以暫時的、沉淪于西方別墅帶來的奢華感,但是我們無法割舍根植于身體血脈中的家國情懷。
傳統(tǒng)文化的回歸已成趨勢,慢節(jié)奏的生活方式已悄然興起。而這,正是促成【中式墅院】迅速走紅的本質(zhì)原因。
院子
但是,任何盛極一時的走紅產(chǎn)品,背后都隱藏著不可預知的危機
為什么同樣是中式墅院?有的院子生來就是時代寵兒?
得益于深耕文旅行業(yè)20余年的項目經(jīng)驗,華泰眾城對于院子產(chǎn)品有著豐富的研究與實踐
以下僅以2020華泰新作“梅州客家院子”為例,演示如何正確的講解我們的“院子產(chǎn)品”
01、我們真的懂什么是院子嗎?
如果銷售對院子的理解只有7分,那么他傳遞給客戶的院子生活也只會有5分。
梅州客家院子效果圖 ▲
首先,中式墅院其實是一種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)別墅產(chǎn)品的革新產(chǎn)物。
打破舶來品別墅產(chǎn)品的海派風格及空間格局,完全以契合中國人生活習慣的庭院主張,
融合了傳統(tǒng)中式庭院布局、園林景觀、禮儀秩序、文化品位,
以其極致且富有文化、低密且不張揚的特點,滿足了眾多崇尚新生活方式的中產(chǎn)階級族。
梅州客家院子效果圖 ▲
其次,中式墅院作為一類新興的別墅產(chǎn)品,業(yè)內(nèi)還沒有形成標準化分類。
市場上所有的中式墅院研發(fā)者都有自己的一套體系,大部分都是基于某一地域、某一特定時期的古建筑庭院或園林作為設計底稿,
形成了嶺南院落、江南園林、北方合院三大地方風格特色。
梅州客家院子效果圖 ▲
無論是哪一種風格特色的中式墅院,他的本質(zhì)都是在傳承中國人數(shù)千年農(nóng)耕文明及社會變革之下的田園夢。
通過一座院子里的數(shù)個庭院來實現(xiàn),是中國人追求田園夢最具象的體現(xiàn)、最意象化的表達。
梅州客家院子效果圖 ▲
中國院子有很多,各有各的不同
而這微妙的不同,正是院子產(chǎn)品的最大賣點
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比如,梅州?客家院子
它的精神文化是什么?
決定了它將要吸引到怎樣的客群?
02、院子產(chǎn)品的文化高度,其實是品味的角逐。
如果銷售的認知里只有“高大上”,那簡直就是院子產(chǎn)品的災難。
客家文化的內(nèi)涵是什么?
“篳路桃弧輾轉遷,南來遠過一千年,方言足證中原韻,禮俗猶留三代前?!?/span>
——晚清外交家,詩人黃遵憲
從接觸項目的一開始,我們的設計師就在思考
梅州?客家院子的文化內(nèi)涵是什么?應該用什么來承載?
這個答案,設計師在晚晴外交家、詩人黃遵憲的詩句里找到
梅州客天下景區(qū)實景圖 ▲
項目所在地梅州,既是客家人南遷的最后落腳點,也是明清以來客家人衍播四海的主要出發(fā)地,
旅居港澳臺同胞和華人華僑達900多萬人 ,是全國重點僑鄉(xiāng),也是港澳臺同胞的重要祖籍地之一,這里孕育著豐厚的客家文化。
設計師深挖客家人的精神基因,提煉了“和、興、文、美”四個關鍵字,
秉承著華泰眾城專注于“極致化、主題化、唯一性、第一性”的設計邏輯,
以”傳統(tǒng)在地文化+現(xiàn)代生活方式“演繹當代中式院落文化復興實踐。
梅州?客家院子
涵蓋了客家人文精神審美的總和,承載著千百種對于理想生活的向往,
營造著最中式的生活意境,圓每個國人心中的詩情畫意。
03、傾聽市場的聲音,挖掘真正的需求。
如果產(chǎn)品定位精準,那么后期的銷售將會事半功倍。
梅州?客家院子在設計之初,就經(jīng)過深度的市場調(diào)研。
通過分析當?shù)貞粜吞釤挸鲎罹呤袌龈偁幜Φ膽粜汀Mㄟ^廳、園、院等形式成全我們對于“小隱于市”的追求。
迎歸院
院門一進,照壁來迎,沿襲中式院落的多進制院門設計,以造園藝術傳達戶主的高雅品味。
雅思園
集會客、休閑、內(nèi)省多重生活功能,天井融聚財之道,彰顯客家重商,構建“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪”的詩意生活場景。
敬歸院
庭院位于老人房一側,空間相對獨立,可步行至室外童知院子,符合老人與兒童相互陪伴的生活習慣。
04、選擇中式院子,其實就是選擇一種生活方式。
院子里的生活場景,需要我們?nèi)鬟f給客戶。
梅州?客家院子項目是華泰眾城傾力打造的具有客家印象的中式院落別墅,
以傳承客家的院落文化、江南園林的雅致造園藝術、“龍?zhí)ь^”的自然形制,創(chuàng)新規(guī)劃的一府兩園三堂三院,
將客家傳統(tǒng)院落文化與現(xiàn)代東方審美趣味完美融合,并以符合嶺南環(huán)境氣候、居住審美,為院落園林景觀設立美學主題,
營造極具東方意境的庭院生活場景,形成了“多進院”的重門遞進儀式,構筑大隱于市的靜街深巷和高墻私境,成為現(xiàn)代嶺南人的理想居所。
梅州客家院子效果圖 ▲
生活方式一
自由的空間,自由的行走
梅州?客家院子的生長式空間布局:
依據(jù)南低北高的山體走勢,結合傳統(tǒng)風水擇地的“象天法地”,順應山脈呈現(xiàn)龍?zhí)ь^的規(guī)劃輪廓,
以府、園、堂、院為單位呈現(xiàn)聚落式布局,建筑坐北朝南,外觀湖、內(nèi)賞園,一步一景,內(nèi)部街巷不受限傳統(tǒng)規(guī)制,靈活且富新意。
生活方式二
秩序的世界,生活的禮儀
梅州?客家院子塑造的生活儀式感:
根植于中華傳統(tǒng)文化,以門樓、街巷、院門、走廊、門廳、花園、庭院等構建空間秩序,
從步入門樓的那一刻起,入眼的詩意江南園林,鄰里祥和的街巷空間,到進入家門的三重入門禮,充分喚醒身體對于歸家的儀式感。
生活方式三
極致的細節(jié),文化的美學
梅州?客家院子塑造用極致細節(jié)詮釋東方美學:
客家院子在傳統(tǒng)嶺南院落的設計上創(chuàng)新,巧借江南園林”以園林包圍建筑”空間布局,
大面積運用園林水景,建筑密度低至0.26,打造大灣區(qū)第一個超低密的中式墅院,傳遞客家人對于純粹東方極致美學生活方式的追求。
梅州?客家院子
在建筑布局、空間組織、要素配置等方面自成一體,營造一種通透雅致、輕盈靈動的嶺南格調(diào)。
05、理想的院子生活,離不開理想的設計思想
銷售想要快速理解院子生活,最直接的方式就是解讀院子產(chǎn)品的設計主張。
梅州?客家院子“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容并蓄”的審美理念,基于在地文化精神內(nèi)核,挖掘符合地域人文生活習慣的美學設計元素。
本著“新院落主義”的設計理念,不拘泥于傳統(tǒng)院落規(guī)制,因地制宜,依托自然肌理,圍繞中國傳統(tǒng)文化追求的“天人合一”至高心境。
結合“古建筑造詣精工”的匠藝手法,
圍繞園、院、庭三大造園場景,重于門樓、山墻的文化演繹,
以大門與山墻呈“宰山相主”之勢,如宰相輔佐君王,從造詣主旨上襄助業(yè)主運勢。
華泰眾城 十年百城
以解決建筑問題的設計態(tài)度
一次次顛覆傳統(tǒng)、打破規(guī)則
以建筑言語,傳遞美好的生活方式
正如你之所見
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