世界人居

最近參加了一些設(shè)計(jì)競(jìng)賽的評(píng)比和設(shè)計(jì)課程匯報(bào)活動(dòng)，覺得現(xiàn)在的學(xué)生和一些年輕設(shè)計(jì)師在項(xiàng)目匯報(bào)方面存在著比較突出的問題：一是八股文似的模式化現(xiàn)象特別嚴(yán)重，基本都是一個(gè)套路，“區(qū)位分析，交通分析，SWOT分析，GIS分析，上位規(guī)劃，領(lǐng)導(dǎo)指示，市場(chǎng)調(diào)研……等等，一大堆的分析完了，就是一些花里胡哨的詞說主題，定目標(biāo)，展示愿景，到最后就是一堆拼拼湊湊的效果圖……”。一場(chǎng)評(píng)審下來，幾十個(gè)這樣的模式化匯報(bào)，搞得人腦袋都要炸裂！

我們的老師在教學(xué)中，應(yīng)該重視學(xué)生匯報(bào)交流的方式。為什么匯報(bào)方式很重要？除了讓甲方順利通過設(shè)計(jì)方案之外，匯報(bào)的好壞與設(shè)計(jì)成果的優(yōu)劣密切相關(guān)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的成功在于整個(gè)過程，而不只是某個(gè)節(jié)點(diǎn)。很多時(shí)候，一個(gè)人的表達(dá)方式就說明了他的思考模式、創(chuàng)作過程，甚至間接表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，或一個(gè)設(shè)計(jì)公司的工作模式。

從這些學(xué)生的匯報(bào)表達(dá)中可以看出，他們的工作模式受社會(huì)上設(shè)計(jì)院做的設(shè)計(jì)文本的影響很深；基本上就默認(rèn)了這種套路的正確性，也就必然會(huì)按照這樣的方式去工作。大家就變得千篇一律。要想做出好的創(chuàng)作必須有一個(gè)好的創(chuàng)作流程。僵化的模式本身就是僵化設(shè)計(jì)的根源；必須打破這種固化的行為才會(huì)生產(chǎn)好的設(shè)計(jì)成果。

因此，老師們?nèi)绻约菏窃O(shè)計(jì)出身，可以做個(gè)匯報(bào)示范，給同學(xué)們講一講你做的某一個(gè)設(shè)計(jì)。你是怎么開始的，如何推進(jìn)整個(gè)過程；觀察、思考、分析、表達(dá)到底是個(gè)什么關(guān)系？有了老師們的示范，學(xué)生們才可能理解，設(shè)計(jì)不是做數(shù)學(xué)題，也不是工廠里的零件生產(chǎn)；設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)腦，動(dòng)手，用心的制作過程。那么你的匯報(bào)過程應(yīng)該與之相匹配。思考是貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)過程的，而且是個(gè)反復(fù)推敲的過程。

建筑師馬巖松是個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，可是他并非一個(gè)特別善于言辭的人。他的匯報(bào)話不多，言簡(jiǎn)意賅，主要通過圖像、模型來表達(dá)。強(qiáng)大的造型能力是他成功的鑰匙。既然我們是做形態(tài)空間設(shè)計(jì)的，能用圖像表達(dá)的，就別那么多廢話。

事情就是這樣，廢話太多，內(nèi)容太雜，往往會(huì)淹沒主題，把精華的東西都抹殺了。儉省時(shí)間，直入主題是對(duì)甲方的尊重，也是對(duì)自己的自信。

我通常怎樣去做匯報(bào)呢？一般來說，我不會(huì)一開始就把PPT打開，從沉長(zhǎng)、無趣的分析開始講解。所有的分析都是為自己的構(gòu)思所做的工作，不是要說給別人聽的。首先，要和甲方交流的是自己對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)知，對(duì)場(chǎng)地的感受。確實(shí)，做設(shè)計(jì)是需要一些理性的分析和邏輯推導(dǎo)，然而，思考和情感表達(dá)始終的不可或缺的。我們可以稍微表達(dá)得感性一點(diǎn)；不要按照一種固有的模式進(jìn)行推導(dǎo)。企圖通過分析得出什么結(jié)論，這是一種機(jī)械的表達(dá)方式。我們可以談感受是什么，比如我到某一個(gè)地方去做設(shè)計(jì)，我會(huì)說我昨天晚上到場(chǎng)地上走了一圈，我看到了什么？我的腦子里面想些什么？我想到了什么？我覺得這個(gè)東西的可能性是什么？設(shè)計(jì)師對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)，可能從一開始就和當(dāng)?shù)氐恼賳T、或者甲方的想法有一定的差異，大膽地把想法說出來，顯示一個(gè)設(shè)計(jì)師比一般人認(rèn)知的高度，讓人有興趣來聽，你得告訴別人你是怎么看的，怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)了那些在當(dāng)?shù)厝舜税胼呑右矝]有發(fā)現(xiàn)的東西？

所以，對(duì)于一個(gè)做設(shè)計(jì)的人來說，如果你所看到的、想到的、發(fā)現(xiàn)的，和普通人是一模一樣，那你就沒有價(jià)值。所以你一開始就要把你看到的、想到的、和別人不同的東西表達(dá)出來，這就是你設(shè)計(jì)的依據(jù)。依據(jù)不是說你從網(wǎng)上搜到了一點(diǎn)什么東西，別人告訴你的只言片語；而是從你內(nèi)心的感受出發(fā)，你親歷的所見所聞，情感震蕩。因此，我認(rèn)為一個(gè)好的設(shè)計(jì)程序，需要像醫(yī)生一樣，通過望、聞、聽、診，這樣的方式了解項(xiàng)目和場(chǎng)地資源，從而得到的情感體悟，進(jìn)而表達(dá)出自己獨(dú)到的設(shè)計(jì)語匯。

設(shè)計(jì)學(xué)賴以生存的基礎(chǔ)就是創(chuàng)造性思維；而創(chuàng)造性思維是通過藝術(shù)與審美來實(shí)現(xiàn)的。這在過去和未來都是不可替代的。即使AI出現(xiàn)可以代替大部分工作，但人類的創(chuàng)造性思維是與時(shí)俱進(jìn)的，機(jī)器無法替代。

設(shè)計(jì)的過程是通過觀察、踏勘、訪問，以及一些理性的邏輯推理，得到思想上的啟發(fā)和情感上的領(lǐng)悟，再用合適的空間形式表達(dá)出來。藝術(shù)畢竟還是以感性的東西作為驅(qū)動(dòng)力。感性才能夠產(chǎn)生藝術(shù)價(jià)值。理性的東西也許會(huì)帶來一些經(jīng)濟(jì)方面的、社會(huì)方面的、和一些生態(tài)方面的價(jià)值，但是它不會(huì)有突破。理性思辨就是按部就班的邏輯推理，它不是突破性的，不是跳躍性的，不是能夠讓人能夠產(chǎn)生一種特殊的精神享受的東西；所以感性對(duì)于設(shè)計(jì)還是挺重要的。

風(fēng)景園林的核心競(jìng)爭(zhēng)力不能沒有藝術(shù)與審美的支撐。經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的程度越高，對(duì)藝術(shù)和審美的要求就越高，規(guī)劃，水利，生態(tài)，交通，等各個(gè)方面都需要風(fēng)景園林的引導(dǎo)和配合。

作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，如果說缺乏這種感性的思維，那么他有可能就變得平庸；而平庸的設(shè)計(jì)師到處都是。一個(gè)社會(huì)需要多少平庸的設(shè)計(jì)師嗎？其實(shí)并不需要。將來越來越多的被取代的就是平庸的設(shè)計(jì)師；AI和各種技術(shù)的發(fā)展，都會(huì)讓平庸變得無地自容，沒有市場(chǎng)。只有創(chuàng)造性的東西，非常規(guī)的創(chuàng)作、有突破性的創(chuàng)新，才能夠在我們這個(gè)行業(yè)里面永葆青春，長(zhǎng)盛不衰；這就是設(shè)計(jì)的本質(zhì)和生命力。

設(shè)計(jì)師的成熟過程就是慢慢學(xué)會(huì)把設(shè)計(jì)過程和創(chuàng)作思想與表達(dá)的方式結(jié)合起來，把握住對(duì)項(xiàng)目的領(lǐng)悟，思考我們要解決的問題是什么，靈魂深處的感受是什么，最有效的途徑是什么。最終形成自己的風(fēng)格特色和語言體系。

固然，教學(xué)不能脫離實(shí)際，但是也不能被實(shí)際給綁架；如果一味地屈從于現(xiàn)實(shí)，那么我們的教學(xué)就失去了它的核心意義。因此，對(duì)于景觀規(guī)劃課的整個(gè)教學(xué)過程，要讓學(xué)生能夠找到自己解決問題的方法和模式。在我的幾十年的實(shí)踐過程中，我的體會(huì)是越真誠(chéng)，越有深度，別人越能夠看重你的設(shè)計(jì)。因?yàn)橹挥羞@樣的東西，是別人到其他地方去找不到的，他只能在你這里得到。

其實(shí)沒有哪一種方式是最好的匯報(bào)。每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)來設(shè)計(jì)自己的匯報(bào)；只是不要忘了，你的設(shè)計(jì)的好壞都在匯報(bào)里體現(xiàn)出來了。比如我這么一個(gè)自由散漫的人，大多數(shù)時(shí)候喜歡在隨意的，輕松愉快的場(chǎng)景下做匯報(bào)，而不是一開始就正兒八經(jīng)地說項(xiàng)目。開始的時(shí)候，我可能會(huì)和甲方閑聊；當(dāng)大家都很輕松之后再來談項(xiàng)目，就有了一個(gè)輕松自如的溝通氛圍。理解就會(huì)在這樣輕松的狀態(tài)下建立起來。這只是我的一種方法，因?yàn)檫@適合于我；要是穿西裝，打個(gè)領(lǐng)帶，正兒八經(jīng)地站在臺(tái)上對(duì)著別人宣講，那我是做不好的。當(dāng)然，有些人可能做得到，也喜歡那樣的場(chǎng)景氛圍，越是緊張就越是會(huì)表現(xiàn)，所謂人頭風(fēng)就是這意思。

還有一點(diǎn)就是做好匯報(bào)，一定要自己準(zhǔn)備好匯報(bào)材料。只有你自己才能把內(nèi)心深處的所思、所想說明白；沒有人能夠把別人做的東西說的激情四溢。無論你口才多好，說別人的東西，總是體會(huì)不到那深層的內(nèi)涵和情感。因此，每個(gè)人要設(shè)計(jì)好適合自己匯報(bào)的模式。我一生中最壞的幾次匯報(bào)都是講別人做的PPT，那結(jié)果當(dāng)然是災(zāi)難性的，把觀眾都講哭了。

我必須強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)師匯報(bào)的模式，實(shí)際上就是他設(shè)計(jì)的模式，就是思考的模式，也是與人交流的模式；是他設(shè)計(jì)好壞的試金石。匯報(bào)體現(xiàn)了一個(gè)人的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)思想，與設(shè)計(jì)的整個(gè)過程密切相關(guān)，怎么能不引起重視呢？

不要以為只有自己的方式就最好，每個(gè)人如果能設(shè)計(jì)出特別適合自己的方式，那一定是最好的。當(dāng)然，有些人在這方面不夠成熟，需要經(jīng)過很長(zhǎng)的過程才能夠慢慢地達(dá)到最佳的狀態(tài)；也有可能他的思考本身就有問題，需要不斷地改進(jìn)，才能夠逐漸地形成屬于自己的風(fēng)格。

總之，對(duì)匯報(bào)的重視，并在不斷改進(jìn)中找到自己獨(dú)到的方式是設(shè)計(jì)過程的一部分，也是一個(gè)好作品所必須要具備的環(huán)節(jié)。這要引起我們的老師們重視，也要讓年輕的設(shè)計(jì)師們用心鍛煉，努力提高。